namorado de si mismo? El amor a si mismo siempre es necesario pero que nunca nos encierre en nosotros mismos y nos haga olvidar del otro.
Este es uno de los mitos de Narciso que mas se ha expandido en nuestra cultura.
Liriope, dio a luz joven de espléndida belleza, a quien dieron por nombre Narciso.

La leyenda cuenta que en una ocasión, Juno, la primera esposa de Júpiter descubrió que una ninfa llamada Eco estaba encubriendo las infidelidades de su esposo con otras ninfas. El castigo fue condenar a Eco a no poder nunca más emitir una primera palabra, por lo tanto, desde ese momento estaría obligada a repetir las últimas palabras que dijeran los demás

Llego el día que Eco conoció a Narciso, un joven bello y engreído, y se enamoró perdidamente de él. Lo seguía a todos lados tan cerca que un día Narciso no sólo la descubrió sino que también se dio cuenta que repetía las últimas palabras que él pronunciaba. Fue entonces cuando Eco salió de su escondite y se acercó a besarlo. Narciso sorprendido la rechazó prefiriendo morirse antes de amarla.

Luego de haber rechazado el amor de Eco continuó solo. Un día, estando sediento, se inclinó sobre un lago para beber. Se sorprendió al ver un bello rostro reflejado en la superficie del agua, pero cuando quiso besarlo, su boca se hundió en el agua. Narciso tentado por contemplar su imagen en el espejo de la superficie del agua, sintió una fascinación por su propia imagen de la que no pudo sustraerse. No podía tocar ni abrazar al ser que veía reflejado en el agua, pero tampoco podía apartar su vista de él. De cualquier modo, Narciso, subyugado por la bella imagen de sí mismo que le devolvía el río, se retrajo de toda posible relación amorosa con otros seres, e incluso de atender sus propias necesidades básicas, y su cuerpo se fue consumiendo para terminar convertido en la flor Narciso, una flor. Narciso al contemplarse en el río se enamoró de su propia belleza, al grado que de tanto mirarse, cayó y se ahogó.
El mito de Narciso, lo trae Freud al explicar el concepto psicoanalítico de narcisismo, en 1910 para explicar la elección de objeto de los homosexuales, ellos se toman a si mismos como objeto sexualm parten del narcsismo y bscan jóvenes que se les parezcan para poder amarlos como su madre los amo a ellos” p 229 Diccionario de psicoanálisis

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as identificaciones son procesos normales que todos los seres humanos realizamos en la vida cotidiana la mayoría de las veces sin darnos cuenta. Ciertas características de nuestros, seres queridos las asimilamos como propias. La identificación es un proceso interno y una forma de relacionarse.
Según el diccionario de Psicoanálisis de Laplanche y Pontalis la identificación “es un proceso psicológico mediante el cual un sujeto asimila un aspecto, una propiedad, un atributo de otro y se transforma, total o parcialmente, sobre el modelo de este. La personalidad se constituye y diferencia mediante las identificaciones” Si bien el término identificación tiene otras acepciones como por ejemplo, identificación de personas, la identificación de un criminal, aquí nos vamos a referir a las identificaciones desde un punto de vista psicológico y como contribuyen a la formación de la personalidad.
Freud utiliza en 1923 en “El yo y el ello” la idea de las identificaciones empieza a exponerlo en “Duelo y melancolía” en 1917. “La identificación es la etapa previa a la elección de objeto y es el primer modo ambivalente en su expresión como el yo distingue al objeto” Antes de identificarse a si mismo todo sujeto necesita primero identificarse con objetos externos a él. Habla de la identificación primaria en base de las cuales se establece la identidad de la persona y la construcción del sentimiento de si mismo. La identificación secundaria la constituye el superyo que define como la instancia de la personalidad que provee a la personalidad de la conciencia moral. Como la capacidad de autoevaluación, crítica o reproche. Esas identificaciones secundarias proveen de la identidad sexual o de género, ser hombre o ser mujer y se establecen en períodos tempranos del desarrollo.
Más allá de estas definiciones sobre las identificaciones que se circunscriben en el marco de la teoría psicoanalítica y en referencia al desarrollo psicológico de las personas. Las identificaciones como dijimos al comienzo es un mecanismo normal de uso habitual en los seres humanos durante toda la vida.

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